图片鹅苗
明武宗正德天子是明朝第十位天子，在位16年。正德天子生计虚耗的需求使得景德镇瓷器启动了普遍分娩烧造，器形和品种齐较明弘治朝更为丰富。正德朝正处于明代中晚期轮流的过渡时候，上承成化、弘治朝，下启嘉靖、万历朝，器物逐渐更变了前朝的∵雅致、纤细、难懂的立场，分娩出造型凝重的大件器物。而且正德天子深受伊斯兰文化的影响，在正德时候普遍靠拢出现遮挡阿拉伯翰墨的瓷器，这亦然正德瓷器典型的时期特征。
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明正德官窑青花缠枝莲纹碗
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明正德官窑青花阿拉伯文笔山
明武宗朱厚照崇信伊斯兰教，对伊斯兰教额外顾惜。他还亲身写了很多感触伊斯兰教的诗，自后被剪辑成了《御制尊真主事诗》。朱厚照还有一个阿拉伯文的名字，叫作妙吉敖兰（mejid-Allah），意旨道理为安拉的荣耀。由于正德天子崇信伊斯兰教，正德时候瓷器上普遍用波漂后和平定图案当作主体纹饰。
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明正德官窑青花阿拉伯文罐
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明正德官窑斗彩阿拉伯文出戟瓶
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明正德官窑青花阿拉伯文烛台
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北京故宫藏正德青花山形五峰笔架
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明正德官窑青花阿拉伯文方盒
正德青花原料分对等青、石子青和回青。正德朝的青花瓷分为两个时候。正德早期青花与弘治晚期青花相仿，青花色料是汲取江西乐平的对等青和产自江西上高县的石子青。石子青又叫无名子。光泽蓝中泛灰，有晕散带褐色铁锈斑，端倪只好浓淡两色。晚期青料改用回青，青花发色蓝中泛紫。
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明正德官窑青花穿花龙纹碗
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明正德青花云龙纹绣墩
正德素三彩是正德本事典型的瓷器。正德素三彩的遮挡技法以黄、绿、蓝、紫为主。其制作步履是在器物的瓷坯上刻划出图案纹饰，不施釉，高温烧成素瓷，再在涩胎上以彩釉填绘早已刻划好的纹样，再经低温烧成。
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明正德官窑素三彩蟾纹洗
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明正德官窑素三彩卷草纹方盆
正德瓷器真伪辩别步履一：辨胎釉，釉光莹润暴露
正德瓷器胎质较白、精深。釉光莹润暴露，釉色有的白中泛青，于田县三南复印机有限公司有的泛青灰。
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釉表光亮莹澈， 海伦市嘉亨电动机有限公司釉色白中泛青灰
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器物底面的釉色泛青
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正德瓷器真伪辩别步履二：辨纹饰， 首页-新名索皮革有限公司纹饰布局比拟欢快
正德时候纹饰线条纤细轻柔，多用双勾填色法，以平涂为主，不分阴阳，画面短缺端倪感，纹饰布局比拟欢快。这一时候龙纹与弘治时候死别不大：龙身渐瘦，龙睛圆睁，两眼距离很近，何况在一侧，俗称“比目龙”。此时莲花画法比拟具无意期性，鹅苗花心为一个“东说念主”字。
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明正德青花龙穿斑纹渣斗
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“比目龙”
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莲花花心为一个“东说念主”字
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正德瓷器真伪辩别步履三：辨工艺，琢器类器物腹部可见较着接胎痕
正德时候器物正处于瓷器由雅致、轻薄向概况、镇静过渡的阶段，小件器物胎体依旧绚丽而轻薄，大件器物则较镇静，琢器类器物由于其时是分段拉坯成型，腹部可见较着接胎痕。大器底足远不如永、宣时候的细腻光滑。圆器腹壁较弘治的浅坦，圈足较浅，微向内持住。由于胚质较软，且底薄，盘子多有塌底状况，器物底足墙较窄，足脊较圆。萍踪露胎处可见黄溢；器物里釉、底釉平滑细腻。
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器物底足足脊较圆、萍踪露胎处可见黄
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正德瓷器真伪辩别步履四：辨款识
正德官窑款以“大明正德年制”两行六字和“正德年制”两行四字双圈楷书款为多见。有青花款、矾红款和暗刻款。青花款多书于器物外底，均为双行成列，外围双圈。其中四字款多出当今高足碗上，自右向左环形成列于器物内沿；也有书于器物颈部的，还有写在器物口沿处的。以矾红彩书写的正德官窑年款，只见四字款，双行成列，书于五彩瓷的外底。正德官窑暗刻款多用于素三彩上，只见四字楷书款。正德官窑年款的字体较弘治略大，结构略显松散，但书写难懂，笔中藏锋，素有“正德款恭”的说法。其年字两横间的一小竖，除深广写法外，还常写成斜点或一短横；德字的心上无一横。已故中国古陶瓷果断家孙瀛洲先生追想正德官窑年款歌诀为“大字横短头非高，明字日月平微腰。正字底丰三横平，德字心宽十字小。年字横划上最短，制字衣横少越刀”。
年字两横间的一小竖，写成斜点或一小横；德字的心上无一横
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正德官窑款有的书写八念念巴文四字年款，亦为明代各朝御窑瓷器上所仅见，呈现一种额外意旨道理意旨道理的状况。
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